瞭望新聞丨數(shù)字記錄：留住鄉(xiāng)愁鏈接未來
◇“在航拍和繪圖中，我們發(fā)現(xiàn)古人建村很講究，各種建筑布局與山形地勢(shì)結(jié)合得很好。我們力圖通過數(shù)字化的方式保留下這份記憶。哪怕有一天傳統(tǒng)村落消失了，后人打開網(wǎng)絡(luò)，也能直觀感受古人的建筑智慧。”
◇為取得良好制作效果，除文字、攝影、攝像、航拍之外，720全景技術(shù)、建筑設(shè)計(jì)、文物保護(hù)、數(shù)字檔案制作等技術(shù)手段和多個(gè)專業(yè)也在數(shù)字博物館建設(shè)中大顯身手。
文?|《瞭望》新聞周刊記者?明星
透過中國傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館（下稱傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館）這方小小的屏幕，一份份珍貴的傳統(tǒng)村落檔案讓家鄉(xiāng)頓時(shí)生動(dòng)起來。
這種應(yīng)用數(shù)字化技術(shù)呈現(xiàn)傳統(tǒng)村落前世今生的保護(hù)模式，既撫慰了遠(yuǎn)方游子的鄉(xiāng)愁，也讓游客足不出戶即可品鑒中國傳統(tǒng)村落和中華農(nóng)耕文明的萬千風(fēng)味，自2018年啟動(dòng)建設(shè)以來備受好評(píng)。
湖南目前已上線153個(gè)村落館（152個(gè)精品館，1個(gè)標(biāo)準(zhǔn)館），在傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館建設(shè)中位居全國前列。
湖南省住建廳村鎮(zhèn)建設(shè)處一級(jí)調(diào)研員吳立玖告訴《瞭望》新聞周刊記者，傳統(tǒng)村落是中華農(nóng)耕文明的重要載體和優(yōu)秀基因庫，承載著中華民族的歷史記憶，也寄托著人們濃濃的鄉(xiāng)愁。傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館建設(shè)對(duì)提高村落地位、擴(kuò)大村落影響、推動(dòng)村落保護(hù)發(fā)展具有重要作用。
數(shù)字化“活態(tài)展品”
“皇都侗文化村發(fā)展歷史悠久、文物古跡豐富、風(fēng)貌保存完整。村落群山懷抱，坪坦河穿境而過，巍峨雄偉的侗寨鼓樓、壯觀秀美的侗鄉(xiāng)風(fēng)雨橋、美妙動(dòng)聽的侗族大歌、味形色美的侗族特色飲食……無一不深深地讓人向往?！?br />
這是傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館中，湖南省通道侗族自治縣皇都侗文化村首頁彈出的一段文字介紹。
點(diǎn)擊該頁面“進(jìn)入村落”的指示文字，可經(jīng)由文字、圖片、視頻、聲音解說、全景漫游、三維影像等形式，瀏覽村落的全景展示、歷史文化、環(huán)境格局、傳統(tǒng)建筑、民俗文化、美食物產(chǎn)、旅游導(dǎo)覽等七方面內(nèi)容。
記者日前來到皇都侗文化村，實(shí)地走訪這座古老侗寨。這里地處通道侗族自治縣“百里侗文化長廊”中心地帶，由頭寨、尾寨、盤寨和新寨四個(gè)村組成，村寨四周山體環(huán)繞，小河穿村而過，農(nóng)田穿插其間。始建于清代的風(fēng)雨橋、古色古香的戲臺(tái)和鼓樓、悠揚(yáng)的蘆笙表演等均與數(shù)字博物館展示的音視頻、圖片別無二致。
在皇都侗文化村游客服務(wù)中心外墻上，懸掛著“中國傳統(tǒng)村落”標(biāo)牌。手機(jī)掃描標(biāo)牌上的二維碼，即可進(jìn)入該村在傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館的頁面。
通道侗族自治縣住建局局長曾垂亮介紹，傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館全方位展示了村子的風(fēng)土人情和文化信息，讓傳承千百年的民俗文化在線上得到原汁原味保留，吸引不少網(wǎng)民瀏覽。與此同時(shí)，公眾以掃碼方式走進(jìn)、了解傳統(tǒng)村落，既保存了傳統(tǒng)特色，又飽含數(shù)字時(shí)代氣息，有助于公眾特別是年輕群體更深入認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)村落背后的歷史文化。
“與時(shí)間賽跑”
網(wǎng)頁上的一次輕松游覽，背后是建設(shè)數(shù)字博物館的無數(shù)辛勞。
作為傳統(tǒng)文化的新型展示窗口，數(shù)字博物館最大的特點(diǎn)是專業(yè)性要求高，對(duì)村落有關(guān)場(chǎng)景必須如實(shí)呈現(xiàn)，需要對(duì)傳統(tǒng)村落的環(huán)境、歷史、人文都有深入研究，最終以互動(dòng)場(chǎng)景的形式呈現(xiàn)出來。
為全面精準(zhǔn)掌握傳統(tǒng)村落檔案資料，承建方不僅要充分走訪住建、文博、檔案、史志辦等機(jī)構(gòu)，查閱調(diào)取現(xiàn)存的檔案資料，還需要走村串戶，進(jìn)一步補(bǔ)齊鄉(xiāng)村原始檔案缺乏的短板。
而傳統(tǒng)村落多位于偏遠(yuǎn)山區(qū)，交通不便、經(jīng)濟(jì)落后，加之部分群眾所講方言無法聽懂等原因，要想全面、真實(shí)、唯美地展示村落，村落文化調(diào)查人員、內(nèi)容策劃人員等需要跋山涉水、反復(fù)走訪、實(shí)地勘探、再三推敲。
“資料搜集的漫長過程中，我們要用腳步丈量村落的每一寸土地，用鏡頭記錄每一刻唯美的畫卷，用心靈聆聽每一段風(fēng)土人情、鄉(xiāng)音故事，常常朝沐晨露、夜覽星河，蚊蟲叮咬、日曬雨淋更是家常便飯?！睉鸦兄副贬樈ㄖO(shè)計(jì)咨詢有限公司總經(jīng)理兼技術(shù)負(fù)責(zé)人楊乘驊告訴記者。
楊乘驊所在的公司，承接20余個(gè)中國傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館建設(shè)項(xiàng)目。他說支撐他們做好這件事的動(dòng)力，更多是使命感。“每一次下到村里采集信息都會(huì)發(fā)現(xiàn)新的變化。無論是上了年紀(jì)的老人，還是搖搖欲墜的古建筑，都在頑強(qiáng)守護(hù)傳統(tǒng)村落的記憶，但是時(shí)間不等人，我們必須與時(shí)間賽跑?！?br />
楊乘驊講述了一個(gè)觸動(dòng)他內(nèi)心的故事。通道侗族自治縣隴城鎮(zhèn)張里村緊鄰廣西，被譽(yù)為“桂戲之鄉(xiāng)”，戲劇文化十分獨(dú)特。在搜集、采制張里村的數(shù)字博物館內(nèi)容時(shí)，為了拍攝一段桂戲視頻，村里特地組織一場(chǎng)表演，一位唱戲的老人將塵封幾十年的戲服找了出來?！爱?dāng)悠長高亢的唱腔出來的瞬間，我真真實(shí)實(shí)感受到自己是在搶救、保護(hù)傳統(tǒng)村落的歷史文化信息?！?br />
在通道侗族自治縣“百里侗文化長廊”一帶，河溪為線，侗寨為點(diǎn)，分布著一座座獨(dú)具特色的鼓樓、風(fēng)雨橋、寨門等侗族建筑。一代代侗族工匠在榫卯之間傳承技藝，建設(shè)家園。
“我們承接了這里多個(gè)傳統(tǒng)村落的數(shù)字博物館建設(shè)，在航拍和繪圖中，我們發(fā)現(xiàn)古人建村很講究，各種建筑布局與山形地勢(shì)結(jié)合得很好。我們力圖通過數(shù)字化的方式保留下這份記憶。哪怕有一天傳統(tǒng)村落消失了，后人打開網(wǎng)絡(luò)，也還能直觀感受古人的建筑智慧?！睏畛蓑懻f。
從審美價(jià)值轉(zhuǎn)到投資價(jià)值
作為數(shù)字化科普類展館，傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館需要大量數(shù)字資源。比如村史、建筑、風(fēng)俗、物產(chǎn)等的展示需要用到大量文字、圖片、視頻、音頻、三維模型等信息，準(zhǔn)確性至關(guān)重要。
通道侗族自治縣住建局總工程師楊平高表示，為確保傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館的權(quán)威性，住建部門需要牢牢把住啟動(dòng)和驗(yàn)收這兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
據(jù)了解，在啟動(dòng)階段，住建部門會(huì)和承建方預(yù)先制定建館策劃方案及實(shí)施計(jì)劃，在重點(diǎn)人群邀約、民俗活動(dòng)的情景再現(xiàn)、村落故事的講述采集、村志族譜的查閱、遺跡遺址的勘察上，爭(zhēng)取當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)及群眾支持。
在驗(yàn)收階段，住建部門會(huì)依據(jù)建館技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，組織專家對(duì)每一張圖片、每一段音視頻、每一句文字、每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)嚴(yán)格把關(guān)，確保提交資料完整、準(zhǔn)確、優(yōu)質(zhì)。
同時(shí)，為取得良好制作效果，除文字、攝影、攝像、航拍之外，720全景技術(shù)、建筑設(shè)計(jì)、文物保護(hù)、數(shù)字檔案制作等技術(shù)手段和多個(gè)專業(yè)也在數(shù)字博物館建設(shè)中大顯身手。
楊乘驊說，建館是一邊學(xué)習(xí)、一邊創(chuàng)新的過程。我們公司的技術(shù)團(tuán)隊(duì)優(yōu)化了720全景技術(shù)，創(chuàng)新采用BIM建模技術(shù)，同時(shí)充分整合各方資源，與專業(yè)航拍制作團(tuán)隊(duì)、高校文化民俗學(xué)者、湖南省侗學(xué)研究會(huì)及當(dāng)?shù)囟蔽幕瘜＜?、傳統(tǒng)工匠與非遺傳承人等進(jìn)行深度合作協(xié)調(diào)，既提高了工作效率，又保障了建館質(zhì)量。
楊乘驊建議，將傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館統(tǒng)籌進(jìn)傳統(tǒng)村落發(fā)展保護(hù)方案，實(shí)現(xiàn)線上線下同步管理?！按迓湮幕?、風(fēng)貌、民俗等有著特定時(shí)間節(jié)點(diǎn)，同時(shí)也具有一定的演變特性，可以發(fā)展村落資料采集管理員，建立實(shí)時(shí)更新的長效機(jī)制，進(jìn)一步增加數(shù)字博物館的知識(shí)性、趣味性以及群眾的參與性。比如有些村落近期通了高鐵或者高速公路，旅游導(dǎo)覽中的交通路線就需要更新?！?br />
此外，多位干部村民希望乘著傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館的東風(fēng)，發(fā)揮其宣傳帶動(dòng)作用，與文化創(chuàng)意、旅游觀光等產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展，為帶動(dòng)村域經(jīng)濟(jì)發(fā)展及傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展創(chuàng)造條件。他們建議傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館與抖音、快手、小紅書等開展合作，一方面增加受眾面、瀏覽量，另一方面，亦可嘗試引入直播等新方式實(shí)現(xiàn)線上線下互動(dòng)。
“抖音達(dá)人”王民良是懷化市委宣傳部干部，曾在通道侗族自治縣駐村幫扶。他認(rèn)為，傳統(tǒng)村落的保護(hù)利用需要線上線下密切結(jié)合，除由專業(yè)機(jī)構(gòu)對(duì)傳統(tǒng)村落進(jìn)行數(shù)字化記錄外，還可開設(shè)專門的傳統(tǒng)村落社交媒體推廣賬號(hào)，提升村民的保護(hù)意識(shí)，幫助傳統(tǒng)村落實(shí)現(xiàn)由審美價(jià)值到投資價(jià)值的轉(zhuǎn)化。
